叶童的反串世界's Archiver

wenwen 发表于 2010-7-29 13:02

白蛇传奇——中国的魔法世界(外研社中德双语版)——全文完

[i=s] 本帖最后由 wenwen 于 2010-8-4 08:59 编辑 [/i]

白蛇传奇——中国的魔法世界

Im zauber der weissen Schlange —— Magische Einblicke in ein geheimnisvolls Land


赫尔穆特·马特(Helmut Matt)著

刘达、邓晓菁译


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中国是一个充满故事、神话与传说的国度。即使经历沧桑变迁,这个国家依然保留着无穷无尽的自然、文化和精神宝藏。


一切都有个说法,在每一个习俗的背后都隐藏着深刻的涵义。这边是我在中国之行中的领悟。


这个国家的人文与自然景观总是和文化价值紧密相连的。几乎所有的地方都在讲述自己的故事。


浙江位于中国东南部,其省会杭州是一个活力四射的城市,那里的西湖堪称中国人眼中最美的地方之一。来自西方的游客们也不禁会被这古老的文化景致所深深吸引。若要感受她全部的魅力与浪漫,应当把风景与当地的传说联系起来。《白蛇传》是中国古代四大爱情传奇之一。本书向您呈现的就是这个故事和西湖风景及百姓生活之间的渊源。


白蛇的故事本身和中国的风俗习惯也有联系。如果对这段历史和传统的关联有所了解,就会更容易理解故事情节和作为背景的风景名胜。


单纯去复述《白蛇传》的故事并不是我写这本书的目的。毕竟,它已经有太多的版本和解说了。风光和传说构成了叙述的框架。情节和任务在这本书里得到了重新塑造,并其二和故事发生的地点有着史诗般的联系。


书中所用的照片大多数是我在北京和浙江旅行时拍摄的。在这里也衷心感谢中国国际广播电台德语部及其主任孙景立先生慷慨授权我使用一些插图和照片。


衷心希望本书能拥有众多读者,为帮助我们以更知性和更开放的心态去感受中国的风土人情略尽绵薄之力。


                                                                                                          赫尔穆特·马特

                                                                                                         2008年8月于赫伯兹海姆


Vorwort


China ist voller Geschichten, Mythen und Legenden. Trotz der umfangreichen Modernisierung in den letzten Jahrhunderten hat das Land eine kaum zu ueberblickende Fuelle natuerlicher, kultureller und geistiger Schaetze bewahrt.


Alles hat eine Bedeutung und hinter jedem Brauch steckte ein tieferer Sinn.Das habe ich bei meinen Reisen in China gelernt.


Die Landschaften und Naturschoenheiten des Landes stehen immer in einem engen Zusammenhang mit kulturellen Werten, Fast jeder Ort erzaehlt seine eigene Geschichte.


Zhejiang ist eine Provinz im Suedosten Chinas. Fuer die Chinesen ist der Westsee von Hangzhou, der pulsierenden Hauptstadt der Provinz, einer der schoensten Orte des ganzen Landse.Auch Besucher aus dem westlichen Kulturkreis lassen sich fuer die alte Kulturlandschaft begeistern. Um die romantische Schoenheit des Westsees in ihrem ganzen Zauber zu erleben, lohnt es sich, die Landschaft im Zusammenhang mit ihrer Geschichte und ihren Legenden zu betrachten. Die Legende von der weissen Schlange gehoert zu den vier ganz grossen Liebesdramen im Reich der Mitte. Wie eng diese mit den Westsee, seiner Landschaft und seinen Menschen verwoben ist, wird hier beschrieben.


Die Geschicht selbst steht in einer untrennbaren Beziehung zu den Sitten und Braeuchen des Landes. Wenn man deren historische und tradierte Zusammenhaenge kennt, ist es leichter den Rahmen der Handlung und die landschaftlichen Hintergruende verstehen.


Es stand nicht in meiner Absicht, die Legende von der weissen Schlange einfach nachzuerzaehlen. Die Vielzahl an verschiedenen Variationen und Interpretationen liesse dies uebeehaupt nicht zu. Landschaft und Legende bilden lediglich den Rahmen. Meine Erzaehlung laesst die Handlungen und die Personen neu entstehen und in einen eigenen epischen Zusammenhang mit den beschriebenen Orten treten.


Die Fotos stammen groesstenteils von meinen Reisen nach Beijing und in die Provinz Zhejiang. Fuer die freundliche Ueberlassung der Illustrationen sowie einiger Fotos bedanke ich mich herzlich bei der deutschen Redaktion des chinesischen Auslandsrundfunks “China Radio Internatinal“ und dessen Leiter Sun Jingli.


Ich wuensche mir,dass dieses Buch eine grosse Leserschaft findet und dazu beitraegt, dass wir China, seiner Landschaft und seinen Menschen mit mehr Verstaendnis und Offenheit begegnen koennen.


                                                                                                    Helmut Matt

                                                                                             Herbolzhrim im August 2008


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目录                                      Inhalt


神奇的饺子                                  Der geheimnisvolle Jiaozi

乌龟与白蛇                                  Schildkroete und Weisse Schlange

白娘子                                         Die weisse Frau

西湖之恋                                      Liebe am Westsee

婚礼                                             Hochzeit

茶与药                                         Tee und Medizin

恶和尚与丑乌龟                           Der boese Moench und die Schildkroete

杭州药店                                      Die Apotheke von Hangzhou

端午节                                         Das Drachenbootfest

可怕的黄酒                                  Der folgenschwere Reiswein

昆仑之行                                      Reise nach Kunlun Shan

苏醒                                            Das Erwachen

斗法                                            Das Kampf

中秋节                                         Das Mondfest

正月里的阴谋                              Hinterhalt am Fruehlingsfest

惩罚                                            Die Strafe

后记                                            Nachwort

wenwen 发表于 2010-7-29 13:03

[i=s] 本帖最后由 wenwen 于 2010-8-4 08:59 编辑 [/i]

[b]神奇的饺子[/b]

[color=Blue]蒙蒙烟雨,轻润着肌肤。在细沙般的薄雾后,隐约可见平静湖面上东方园林的剪影。没有一丝风来破坏这静谧。时间和空间已失去意义。杭州西湖的秀美四时不同。初夏时节,特别是烟雨连绵的日子,西湖更显现出一份神秘的诗意之美——宛若古老的山水画卷。这片神奇的土地也诞生了无数神话、故事与传奇。


其实关于西湖的来历,本身就有着颇具神话色彩的说法:本来人间与天界还是和平共处的,但突然有一天,地神、玉龙、金凤还有王母争执起来。王母感伤于天地和谐被破坏,不禁黯然泪下,泪珠掉到地上化作璀璨的珍珠。珍珠汇聚成了中国最美的湖泊之一——西湖。


至今,龙与凤在中国仍然被看作人间帝王与女皇的象征。龙使帝王的标志,象征权力、财富还有幸福;凤代表女皇,意味着智慧、恒心和长寿。


不难理解,这篇具有神话色彩的土地成为中国文学中著名的一幕爱情剧——《白蛇传》的诞生之地。这是一部关于永恒与实践、爱情与激情、存在与消逝的伟大传奇。


冬日将去,阳光渐暖,拱桥中央的积雪在日光的照耀下融化的速度要比桥两端快得多,这就是“断桥残雪”这个神秘命名的由来。[/color]

阳光普照大地。这是很久以前的一个早春三月天。断桥前聚集了不少大人和孩子,他们围着一个卖饺子的老人。早在那时这种带馅儿的面食就已经是中国饮食中令人喜爱的美味。老人的饺子可谓远近闻名,总是不多一会儿就卖光了。


“现在只剩下最后几个小饺子了,”当父亲牵着小许仙的手走道卖饺老人面前的时候,老人带着歉意说,“卖完后,我也该回家了。”


“太奇怪了!”父亲看到小许仙吃下第一个小饺子后就饱得说什么都不想再吃了,着实有点纳闷。不过当时老人也没有多想什么。后来小许仙真的什么也不吃了。更怪异的是,他不仅不觉得饿,而且也没有任何生病或是虚弱的症状,这才让许老先生开始怀疑断桥旁边的饺子是不是有什么问题。三天过去了,许仙仍然没有食欲,于是许老重新牵起他儿子的手,“咱们得再去断桥边拜访那位老人,我要知道他到底在你上次吃的饺子里做了什么手脚。”


天气乍暖还寒。新下的雪覆盖在断桥上。卖饺子的老人早就站在老地方了。空气中弥漫着饺子的香味,热气腾腾的大锅旁已经围了好多人。


“稀奇吧,”卖饺子的老人意味深长地说,“这饺子可是千年一遇的。没有人知道它到底有什么奇妙的作用。”


许老可没办法接受这种猜谜式的说法。他的儿子一点都不想吃东西,得赶紧想法子才是。可没等许老做出什么反应,卖饺子的老人就大笑着把许仙头朝下提起来拎到桥边,这下子那只小饺子就从小许仙的喉咙掉进了水里——依旧像三天前一样新鲜和香气扑鼻。许仙也马上恢复了胃口,好像什么事情都没有发生过似的。许老又惊又喜,也没敢再买饺子,赶快带着儿子回了家。


这便是故事的前奏。中国的神话传说对此有不同的说法。在一些版本里深知根本找不到这个片段。

wenwen 发表于 2010-7-29 13:05

[b]乌龟与白蛇[/b]

[color=Blue]在西湖南岸的“夕照山”上矗立着雷峰塔,面对着破晓之际就已经慢慢划过湖面的龙舟和渔船。雷峰塔建于五代十国年间,相传是公元975年吴越国王钱俶为了庆贺他的宠妃黄氏生子而下令建造的一座石木结构的八角塔。明朝时日本海盗入侵,将雷峰塔几乎烧尽,只剩了石头塔身。透过明代的画作人们可以追忆当时的苍凉景象。


周遭的百姓们都相信那些石块有神奇的法力,所以多年以来就有人不断地从塔身废墟上偷石头带走。最后到了1924年9月25日,雷峰塔终于倒掉了。


1999年浙江省政府决定按照原样重新修建雷峰塔——当然,为了安全起见,这次用钢筋、水泥和玻璃。原有的塔基和在废墟中幸存的珍宝被保留了下来,因此今天的游客仍然可以看到塔的原貌。然而在重建工程刚开始的时候,有人说,在工地的瓦砾间出现了一条白蛇……[/color]

很久以前的南宋年间,一粒不寻常的饺子从西湖断桥边落进了水里,人们至今还无法揭开饺子的谜团。当时的湖面出奇的宁静——有一种特别的魔力拂动着水波。深深地水底也难以掩埋这个神奇饺子的故事。


就在这桥下面,当时住着一条名叫白素贞的白蛇。她本是仙身,通过多年的清苦修炼来到人间。白素贞打心眼里渴望成为一个完完全全的凡人。她最大的夙愿,莫过于能够生活在她所钟爱的凡人中间。


她和她最好的朋友小青——一条也住在断桥附近的青蛇——常常一起彻夜谈论和憧憬西湖岸边的生活。关于人间的事情,她们已经听说过许多——生意和手艺啦,音乐和舞蹈啦,还有爱恋和忧伤。她们俩多么想有朝一日能真正地亲身体验这些词儿背后的含义。


离桥不远,还住着一只名叫法海的老乌龟。他暗中观察这对邻居已经很久了。法海总是满腹狐疑地偷听两位芳邻的彻夜长谈。当听到两人憧憬人间生活的时候,仇恨与憎恶充斥了他的心,因为在他看来,没有什么比不合规矩更难以忍受的了。任何背离常理、规则的想法他觉得都应当受到惩罚。


就在许老欢天喜地带着恢复正常的孩子回家的那一天,法海这只嫉妒成性的乌龟发现,他所憎恨的邻居被刚从许仙嘴里吐出来掉到湖里的那只饺子的魔力所深深吸引。法海立刻意识到,原来白蛇早已经明白,有了这个美味的帮助,她便可以从湖底逃走了。


“真是大逆不道!”法海不禁大吼,为白蛇的所谓罪行而震怒。于是乌龟使出浑身解数,企图阻止白蛇吃到饺子。常年的清苦修炼赋予白蛇制胜的法力,她抢到了那粒神奇的饺子,吃下了它。

wenwen 发表于 2010-7-29 13:06

[b]白娘子[/b]


[color=Blue]“江南忆,最忆是杭州。

    山寺月中寻桂子,

    郡亭枕上看潮头。

    何日更重游?”


西湖被两条长堤一分为三。一条堤坝以唐代诗人白居易而命名(即白堤)。诗意的风光的确需要用诗一般的语言来描绘。很早以前,中国的文人墨客们就在赞咏西湖的美景了。无怪乎西湖的第二条长堤借用了另外一位大诗人苏东坡的名字(苏堤)。


在中国智慧学说中,三是一个非常重要的数字。它象征着天、地、人三分法、西湖一分为三也绝非偶然。整个景观设计显得颇具匠心。在湖的中央是三个岛中最大的一个——“小瀛洲”,意思是“海洋中的小仙岛”。岛上有园林风格的池塘,清香飘荡的茶室,还有梦幻般的园林。岛南矗立着三座小石塔,因此“小瀛洲”还有一个别有韵味的名字,叫做“三潭映月”。[/color]

没有人知道她从哪儿来,也没有人知道她的芳名。人们称她为“白娘子”。她住在西湖岸边离断桥不远的一座小木屋里。她就像静静地水面上倒映的月光般美丽,与众不同,还充满着神秘。这里的人们欣赏她可爱而又谦虚的品行,但是因为她身世不明,大多数乡亲们不面对她敬而远之。


白蛇白素贞战胜法海得到了那枚神奇的饺子,她便成人的梦想也就快要实现了。她不必继续在水下进行更多年头的修行。仅仅几天之后这位神秘而又美丽的年轻女子便来到西湖岸边寻找住处。离断桥不远有一座小木屋几天前刚刚空出来,让白素贞很是中意。她很快和房主谈妥价钱,这样就可以马上搬入新居了。


白素贞以白娘子的身份在湖边住了差不多三年。杭州城的人们有时会谈起她。有人说她会魔法,拥有超自然的能力。在阳光灿烂的日子她喜欢坐在“小瀛洲”的一块石凳上合一条晒太阳的青蛇聊天。过往的行人看到这一幕,也都好奇地一起低头观望。


仙女小青当时还是以青蛇的形态生活在杭州的西湖里。多年以来她一直是白素贞的挚友。长夜里,她们总是早早地凑在一起,思索生存这样的命题,憧憬人类的生活,也幻想去感受她们在水下从未体验过的爱情的无穷魅力。


小青也非常想变成人。自从白素贞离开断桥下的家之后小青就十分想念她这位好友。白素贞自然也很挂念小青,所以她们就越好一起到园子里叙旧聊天,通常都是在“小瀛洲”岛上,这是她们两个都喜欢的地方。


又到了重逢的日子。相别多日终将得以一见,素贞很是期待。谁知小青这一天却没有如约前来。“奇怪,”素贞暗想,“莫非是我记错日期了?”——可自打那一天之后,青蛇再也没有露过面。


已经是第十天了。失去挚友的素贞伤心地走在回家的路上,她忽然看见岸边的林荫路上有个卖蛇的年轻人。蛇在中国的一些省份至今还被视为佳肴。白娘子发现她的好朋友青蛇和其他可怜的同伴们一起被关在笼子里卖,顿时觉得心如刀绞。白素贞二话不说就买下了那条正在流着眼泪的青蛇。在重获自由的那一刻,青蛇摇身变作一位有着绿眼睛和青皮肤的妙龄少女,把一旁的蛇贩看得目瞪口呆。白娘子的深深怜悯以及小青自己转危为安后的喜悦都赋予她变身的魔力,她的愿望终于也实现了。由于过于激动,她倒在了挚友的怀里,两人自此便形影不离。

wenwen 发表于 2010-7-29 13:07

[b]西湖之恋[/b]

[color=Blue]如今人们可以沿着一条蜿蜒的九曲桥游览“小瀛洲”岛,乘上木舟、游船或龙舟悠然划过水面更是别有韵味。“小瀛洲”上分为四面湖水,它还有一个诗意的别称叫“三潭印月”。这个“三潭印月”到中秋之时景象尤为令人难忘。小岛还因古雅秀美的园林建筑而名闻遐迩,那里有十分讲究的中式石灯、栏杆、小桥与长凳。这些精巧的陈设形成了独有的空间与距离感。远景和近景相互融合,打破了距离的固有之意。一切都是那么自然而然又充满生机,完全不让人感到突兀。尽管一切都出自人工设计,但参观者却感到浑然天成。就像整个西湖一样,“小瀛洲”堪称千百年来中式园林与景观的重要代表。

清朝的乾隆皇帝就非常喜欢西湖,所以在北京建造了一个小的“仿制品”,这样他就可以经常看到自己心爱的景致了,这就是“颐和园”。西湖和颐和园形同姊妹,乍看上去极为相似,不过许多细节之处还是有所区别。

这两处风光都是同一种创造精神的表达——虽然出自工匠之手、人的智慧,但是却巧夺天工。[/color]

又是一年春来到。山茶花与杜鹃花颌首轻摇,向四月末温暖的阳光致意。素贞和小青手挽着手漫步在西子湖畔。素贞叹了一口气说:“这世上有真爱吗?”她多么渴望能够遇到一个人,分享她的感情,她的思想,还有她全部的激情。她虽然已尽享“人间”的生活,但却无法排遣孤独以及对爱情和二人世界的向往。

“观察一个人的行为举止,就可以判断出他是不是一个真正的男人。”小青一边说着,一边意味深长地笑。她实在看不惯好多人的自以为是、徒有其表、指手画脚和卖弄权势。“对于那些空壳子,无聊者,夸夸其谈的以及没思想没灵魂的人——根本不值得浪费一分一秒的时间。”

素贞闻言微笑,点头称是。“对,你说得没错,我亲爱的小青。这个世界上到处都是不足称道的等闲之辈……但是,我们究竟能不能遇见一位真正的男人呢?一个能够尊重我们女人的正派男人?”

正当这两位漂亮的女子沿着湖堤言谈甚欢的时候,从断桥的尽头迎面走来一位青年男子,一头乌发潇洒地束在后面。白素贞有如被电流击中一般。此前,她还从来没有过这种心旌摇荡的感觉。“难道这就是爱情?”她心中暗问。

“真爱总是发自内心,主动相助则是真爱的前奏,”素贞寻思着。她于是闭上眼睛,运用法术,请求雷神相助。短短一会儿,天上就乌云压顶,之后大雨如注。她和小青赶紧跑到一棵老银杏树下,可是雨越下越大,想要在树下避雨绝不是长久之计。

这位充满魅力的青年不是别人,正是当年那个吃了饺子后三天没有胃口的许仙。他也注意到这两位美貌的女子,特别是白娘子,她明亮的双眸,高贵的仪容,还有曼妙的身姿令他心中一动。

许仙虽然被这突如其来的怪天气弄得莫名其妙,但他立刻想到那两位女子,发现她们就躲在老银杏树下,勉强躲避这狂风暴雨。于是他不由自主地向一个卖伞的小贩奔去,因为下雨,小贩的生意很好,只剩下最后一把伞了。许仙不敢迟疑,买了伞直奔银杏树下,好帮助两位女子。

“除了他,不会有人是我的真命天子了!”素贞心想。许仙将她们送至家门,这种无私的帮助令人感动,素贞对这个浑身湿透的青年男子产生了强烈的好感,她立刻向她表白了心迹。

许仙为这信赖的爱情所眩晕,随即也敞开自己的心扉。“我简直无法呼吸。没错,当我第一眼看到你的时候,就被你的美丽所吸引。透过你天蓝色的眼睛(原文如此),我可以看到你的内心深处,我知道你的感觉千真万确。”他牵住素贞的手,拥她入怀,不断亲吻她的额头、眼睛和嘴唇。两个灵魂似乎在这一瞬间紧紧融合。

大雨已停了很久,阳光又重新照耀大地,但是这对年轻人仍然站在素贞的小屋前,紧紧相拥。小青不好意思地别过头去,心中也被好友的爱情深深打动。

wenwen 发表于 2010-7-29 13:08

[b]婚礼[/b]

[color=Blue]如今在西湖堤畔散步的时候,经常能见到新婚燕尔的年轻夫妇,他们的衣着几乎和西方世界无异:新娘披着一身白色婚纱,新郎往往穿着华贵的黑色西装。对我们西方人来说这也许稀松平常,但在传统中国,迎亲要穿红色——所谓的喜庆之色。新婚夫妇穿的是红色服饰,整个房子也都以大红装饰,红色的喜字,红色的灯笼,放眼望去,红彤彤一片。

在古老的中国,婚礼时一场富有诗意和民俗风情的仪式。通常,新婚夫妇在婚礼前彼此素未谋面。女方不允许在婚礼前让新郎看到新娘的脸。当男方将披着红盖头的新娘从娘家节奏的时候,新娘就开始哭泣,表达自己与家人离别的痛苦。

婚礼仪式的第一步是新娘必须跨过燃烧着的火盆,象征着以前的烦恼全部都被化为灰烬,婚姻将是幸福的新开始。之后,新人们要在男方家里行跪拜礼,一拜天地,二拜父母高堂,最后是夫妻对拜。进入“洞房”之后,新郎终于可以掀开新娘的红盖头,第一次与自己的妻子四目相对。

当晚还要大宴宾客,新娘要向每位到访的来宾敬酒。特别有意思的是最后的“闹洞房”。新婚夫妇必须完成各种又难做又有趣的任务。尤其是在杭州地区常有这样的习俗,客人们假装绑架了新娘,新郎必须找回自己的爱人,为此不得不用礼物、美食和佳酿来换回新娘。[/color]

许仙和素贞的婚礼与众不同。因为素贞没有双亲,她不过是孑然一身住在西湖边的小房子里。婚礼虽不是按照传统仪式来操办——但仍像节日一样隆重,杭州的百姓们还会常常提起。素贞身着一袭白色的衣裙,这可是办丧事的颜色,让很多人都吃了一惊。但是他们从来都没有见过如此美丽的新娘。许仙穿着华丽的红色丝绸马褂,戴上菜色的头冠,看上去就像一个风华绝代神仙。受邀的宾客们来到这个低调却极富品味的婚宴,在美食与好酒的带动下,一直庆祝到深夜。尽管如此,很多人还是不禁担心白色的礼服会带来厄运。

就在这个晚上,当成为夫妻的许仙和素贞深情对视的时候,他们就用眼神彼此给予了承诺,同甘共苦,永远相爱。情感的力量超越世俗社会所有的道德要求和束缚。对许仙来说,要告诉父母自己的决定并不是件容易的事。一开始二老十分生气,因为他们在儿子的终身大事上没有能施加什么影响。可是,当美丽而又贤淑的白娘子站在他们面前的时候,他们便心平气和了,从心底里接纳了白素贞。

wenwen 发表于 2010-7-29 13:09

[b]茶与药[/b]


[color=Blue]在杭州,传统的中药店就如同茶叶与雅致的茶楼一样,是整个城市不可分割的部分。位于大井巷的胡庆余堂,是胡雪岩在1847年创建的药店,因其悠久的历史以及对传统中医应用范围的大力拓展而极负盛名。


药店的后厅是制药的地方,顾客则可以在前堂买药。自1989年以来,这个药店已经变成了占地三千平米的博物馆。在这里,游客们可以详尽了解传统中医的发源、发展和应用,以及中医在中国乃至世界医学史上的重要地位。


杭州还有值得一看的地方,那就是隐身于优雅园林之中的茶博物馆。在那里,精致而丰富的展藏能让参观者们充分了解到茶叶种植的历史和现状,感受浙江省悠远的茶文化。


离杭州市区不远,就是著名的龙井村。在如画一般的山脉和绿色的落叶林中,生长着中国最著名的茶——龙井。在村子的最上头才是真正意义上的“老”龙井,也是村名的由来,但是游客一般找不到这个地方。这口井曾一度被毁,直到近几年才又重新修好。因为这井从来没有干涸过,所以人们相信净水是从一条龙的口中喷出的。在中国,龙具有多重含义,它是权力、财富、名声以及幸福的象征。时常可以看到很多人站在井边,用一根木棍搅动净水,然后聚精会神地观察水的变化。据说,谁在搅动井水时看到龙的身影,就会有好运和财富终身相伴。


在翠绿的园林中央有一座舒适的茶馆,游客可以在此驻足停留。早在清朝年间,乾隆皇帝就非常喜欢这个地方。他在龙井村划出了一大片土地来种植上等的茶树。他还特地精选出18株给予皇家级别的保护。如今这些茶树仍是龙井人最大的骄傲,同时也成为他们非常可观的收入来源。在村子一年一度的拍卖会上,100克最顶级的茶叶价格甚至会高达14000欧元。[/color]

许仙和素贞度过了几年幸福快乐的爱情生活。在素贞的见一下,他们在西湖边上开了一家中药店,处于对人们的关爱和对病痛者的同情,素贞留心学习了许多中医药的知识。她本身具有的神力和迅速积累的医疗知识,使得药店的医术和药方很快就传遍了全国,不少人远道而来,就是为了试一下杭州名药的功效。尽管药价低廉——而且对很多急症患者是不收钱的,素贞和许仙还是在不久之后就变得十分富足。


他们最好的朋友小青,就在西湖边的药店附近买了个小房子。她非常喜欢晚上和素贞许仙夫妇一起喝茶,或是打趣说笑,或是沉默静思。素贞看到小青愿意在药店助一臂之力,自是十分欢喜,因为他们的药店名声在外,病人实在太多,有时根本忙不过来。而且小青也通法力,是一个非常得力的助手,她值得信任,经常与素贞一起商量药方的配制问题。


由于待人友善、慷慨大方和热心肠,大家都非常喜欢素贞和许仙。人们常常可以看到,他们或是在湖心岛上,或是在湖边小路,或是在断桥边款款散步——手牵着手,微笑低语。“你今天看上去格外开心,我的娘子。”阳光明媚的时候,到“小瀛洲”的茶馆里饮茶,感觉分外惬意。


素贞微笑着呷了一口绿茶。“你好眼力,亲爱的许仙,”她说,“我今天确实特别高兴,有一份惊喜要带给你。”说这番话的时候,她满面春风。“我们不久就需要买童鞋了。”


许仙难以抑制心中的喜悦。他坐到自己的美人身边,温柔地将她揽入怀抱,亲吻着她的额头。“现在还有什么能妨碍我们的幸福呢?”他柔声说道——殊不知,这时候灾难正在悄悄来临。

wenwen 发表于 2010-7-29 13:10

[b]恶和尚与丑乌龟[/b]

[color=Blue]佛教史中国最主要的宗教之一。在杭州附近就能找到不少佛教寺庙,其中最著名的就是灵隐寺。灵隐寺译成德语的意思是“灵魂隐蔽之寺”,抑或是“远离尘嚣以见神迹的寺庙”。这种能听到的寂静和能感受的庄重,即便是来自西方国家的游客们也同样可以乐在其中。袅袅的熏香,燃烧的纸钱,朝拜的人群,还有随处可见的龙凤图案——所有这一切都为寺院平添几分梦幻、沉寂和永恒的气息。飞来峰上那些充满神秘色彩的石佛,见证着人类宗教精神和恒久自然的曼妙结合。石塔、浮雕、塑像、书法,连同那些秀丽的园林,宜人的潭水和古老的竹林,共同构成了一幅和谐的画面。


灵隐寺的历史要追溯到东晋时期。佛教起源于现在的印度,很早就传到中国。印度高僧慧理便是最早的传教者之一。早在公元328年,他就广纳门徒,这些人数可观的追随者们成为他创建灵隐寺的重要基础。灵隐寺及至今日仍是中国最大、最富有的寺庙之一。慧理深信,建寺的那座山是神圣的——正是神的旨意和上天的力量,分毫不差地选定了这个位置。


在9世纪佛教遭到压制的时候,这个寺庙也受到了严重的破坏——但是不出一个世纪,人们又把它翻修一新,使得它比以前更宏伟更漂亮。在10世纪初的吴越年间,有超过三千名僧人在近三百个殿堂、楼阁里修行。


19世纪中期,也就是太平天国年间,灵隐寺遭到了史上第二次破坏。直到20世纪初清朝末年才被重修,也就是我们今天看到的样子。在文革年间,当时的总理周恩来力主文化保护,灵隐寺并没有收到太大的破坏。


一个巨大的弥勒佛像几乎占据了整个天王殿。人们在佛像面前跪拜焚香,祈求自己的幸福、健康和爱情。[/color]

金山寺,另一座东方风格的寺庙,也是破坏西子湖畔许仙与素贞爱情和生活的起点。


法海这只阴险的乌龟,依然待在西湖里,处心积虑地酝酿如何报复白素贞。他从未放弃过离开西湖的念头,也想和素珍一样,变成人生活在陆地上。但是吸引他的并不是对人的热爱和友善,二是自私、仇恨、恶毒以及对人类的嫉妒。他为自己是只乌龟而感到羞耻。他想要素贞甚至整个人类为他多年来的耻辱付出代价。


由于仅凭自己的法力无法变成人,法海于是来到天上寻找如来佛祖。他妄图借助佛祖的力量将外表变成人形。但是他并没有直接去跟佛祖说,二是悄悄躲在寺里,直到夜深人静。灯火全熄,所有的神灵都休息了,这只乌龟偷偷地爬进如来佛的卧房。“千万不要出声,”法海对自己说。他经过沉睡的佛祖,钻进他的衣柜,偷走了袈裟、禅杖和金钵用来修炼。


借用这些器物上的法力,法海至少在外表上变得像人了。可是,变成人形的法海和原来的乌龟一样丑。这副面孔十分可憎,即使他自己看到湖水中的倒影时,也险些被这副尊荣吓倒,外表正是他内心深处的真实写照。


如此丑陋的人一般无法找到伴侣,但法海却全然不在乎。他前往金山寺,在那里剔发为僧,以便实施他那邪恶的计划。


刚进寺院,法海就用花言巧语蛊惑那里的僧人。他不断地在和尚之间挑起是非争端,到了最后竟然所有的人都对他顺从起来,还推举他做寺里的住持。


自从法海来到金山寺以后,整个地区就接连发生了许多奇怪的事情,到处都是得怪病的人,医生们也束手无策,没人猜得到这其实是寺里住持和尚的邪恶把戏。他看到其他人受苦,心中就幸灾乐祸。他人的坏了、健康和幸福是他最难以忍受的。他的法力给人们带来的是疾病、灾难以及不幸,每当有人因此而死的时候,他就暗地里高兴。


人们开始也猜测,这连串的怪事背后定然隐藏着一个恶毒的巫师,但是却没有谁能看破这一切,哪怕是发现嫌疑。在金山寺与世隔绝的高墙背后,这个人形龟还在不断地祸害百姓——没有什么可以阻止他,就是他的师兄弟们也不知道这个所谓住持的种种恶行。


即便如此,恶和尚的卑劣伎俩也无法完全得逞。杭州的百姓们抵抗疾病的能力比他想象的要强,他越是费劲,法力似乎就越弱,看来,有人能够克除他的法力。法海百思不得其解,直到后来他的师弟跟他提起了杭州西湖边上的那家药房……

wenwen 发表于 2010-7-29 13:11

[b]西湖药店[/b]

[color=Blue]“中国才是茶道的故乡,在那里出生的一个孩子后来东渡日本,可以这么说,这孩子在日本成长得还不错。”

                                                         ——日本茶道爱好者


中国的茶馆有自己的门道和美丽,很难用言语来描述。我们现在渐渐知道,茶文化是中国人日常生活的核心要素之一。在杭州那些优雅的茶馆里,人们仍然可以体验到传统的茶道,要理解这程序的每一个步骤,可不是件容易的事。


中式茶道是集合了儒释道元素的一套复杂体系,在这个体系里,物质与精神巧妙融合。儒家思想史中国茶艺的精髓所在,理解和友谊在饮茶的过程中幻化成一种和谐之美。在中国,几乎每个节日或是庆典都至少要以一杯茶作为开端。茶还与中国的金、木、水、火、土五行学说结合,体现出中国泛神论智慧的基本思想。


喝功夫茶的时候,茶艺师要先用热水洗茶碗,再将茶叶放进茶壶里加入热水。沏第一道茶只是为了让茶叶舒展并去掉其中的苦味。接下来的步骤,也就是“玉液回壶”,茶艺师要给茶壶第二次蓄满水,静候大约一分半钟后再依次倒入不通的茶碗里。之后再不断地重新沏茶,质量上乘的茶叶可反复沏十五次。每次泡的时间要比前一次长十秒钟左右,如此一来,每次的味道都有所不同。[/color]


素贞沉思着把茶碗推向一旁,等茶师傅来添新茶。“我有一种不详的预感。要发生大事情了。”许仙闻言皱起了眉头:“你说的没错。每天都有一两个人新染上病。要是没有你的话,这些人都会陆续死掉。我到现在也不知道你是怎么开方子帮他们治病的,但是我相信你!”


素贞淡淡一笑,“我隐约觉得有个人很可疑,”她意味深长地低声说道。许仙并不知道自己的妻子以前曾是生活在西湖水下那条渴望变成人的白蛇。虽然她对自己的丈夫十分坦诚,但是对这件事情她却一直保守着秘密。


她感到危险正在渐渐逼近,而这一切都和西湖里那只充满邪恶的乌龟——法海有关系。不过她猜不透法海是如何离开西湖变成人形在附近生活的。要知道,只有常年静心修炼才能拥有人形,心怀恶念可做不到。她没有想到,这个家伙竟然窃取了如来佛祖的宝物帮自己变成了人。


与法海完全不同,素贞修炼成人是因为她为世界和生命所感动,心怀深爱。只要有人需要治疗或是抓药,无论多早多晚,素贞都会敞开大门接纳他们。


她使用法术,直到备好治病的良方后才去休息,她和许仙常常忙得不可开交,废寝忘食。借助于良药、热心以及对贫民的救济,他们让法海的巫术在当地大大减弱。两人开的那家药店声名鹊起,在杭州附近地区几乎无人不知。


西子湖畔的生活,药店的工作,还有对病人无微不至的关怀——这一切都使得许仙和素贞二人更加亲密无间。他们彼此支持,也深深懂得,相信对方是多么重要。


小青无私的帮助也是他们的福气。要是没有她的话,药店的事情简直难以想象。“患难见真情。”每当看到小青操劳的时候,素贞就会笑着想到这句话。


“在一顿丰盛的晚饭之后闲坐茶馆聊聊神仙和尘世,这该是件多么惬意的事情呀!”许仙常会在漫长的一天过后发出感叹。特别是在暖洋洋的夏日,他们一起欣赏湖光山色以及园林鹅幽静,他们喜欢自己的年轻,享受着每一刻时光,也体验到一同为他人付出辛劳令他们彼此更加相爱与珍重。


这是六月底的一个夜晚,月朗星稀。素贞和许仙坐在小瀛洲岛的一块石凳上。“我要用五彩的绸缎来装饰孩子的房间。可惜咱们还没有童床……”素贞温柔地将头靠在许仙肩上。每一天结束,她都会享受夜的宁静,观赏映在湖面的星空,这样她便很快地忘却烦恼,和自然融为一体,感受内心深处片刻的欢愉。


“孩子一旦降生,谁来照顾这些病人呢?”类似的问题不止一次困扰着她。她自然非常向往三口之家的生活。她也想好了,事先准备足够的药品以备不时之需。


她明白自己其实有些杞人忧天,但这一晚,她还是忐忑不安。从下午开始,她就觉察到有人在暗中跟踪她。一开始她以为是怀孕的正常反应。当她和许仙谈起未来孩子时,突然感觉到不远处的竹林里有一双闪闪发光的眼睛正紧盯着她。可当她向那个方向望去,却只听到沙沙声,仿佛有人奋步疾走。“难道法海真的变成了人离开西湖水底了吗?”白素贞禁不住暗自思量。


“许仙,我们可能要大难临头了,”素贞说。“我们得好好照顾腹中的孩子。走,快回家休息吧。明早还有一堆活儿等着我们呢。”许仙不安地挽着素贞的手,两人回到家中。在此之前,他还从未见过自己的妻子如此忧心忡忡。

wenwen 发表于 2010-7-29 13:12

[b]端午节[/b]

[color=Blue]每年农历的五月初五是传统的端午节,最先兴起于中国南方,说起它的由来,可以追溯到战国时代。

屈原是中国文学史上第一位伟大诗人。他生于公元前340年,卒于公元前278年。屈原出身在楚国的贵胄之家,那是,楚国同秦国一样可算是当时最有影响力的国家之一。

从中国史书的描写中可以看出,屈原是一位极具才华和外交能力的爱国者,他将毕生的经历都献给了楚国,特别是楚王。

与此同时,屈原还创作了大量诗歌。这些诗作至今仍被视为中国最重要的文化遗产。因不满现状而创作的《离骚》——“离别后的忧郁之歌”,是一部既浪漫又充满政治色彩的诗赋。它可谓是中国文学史上此种体裁中涵盖面最广的作品。诗中表达了诗人希望楚王能在重臣的鼎力辅佐之下抵抗秦国的夙愿。《离骚》冲破当时诗歌传统框架的束缚,以其非凡的文采与表现力为中国古代诗歌开创了新的空间。屈原的作品因此成为中国浪漫现实主义抒情诗歌的鼻祖。

在著名的《天问》一诗中,嵌有他向上天提出的172个涉及天文、地理、文学及哲学方面的问题,以这些问句,屈原向构成当时世界观的根本要素提出了质疑。至今中国人还是十分热爱他那种比喻手法的美感,花草树木的拟人化以及对魔幻色彩的神界充满想象力的描写。

可惜,《离骚》里所寄予的抗秦愿望并没有得以实现。相反,楚国的官场腐化日益严重。精心筹划的阴谋与可耻的告密使得他失掉了官位和影响力,与统治阶级的关系日渐疏远。

楚国江河日下,于公元前278年终为秦所灭。屈原深感无望,伤己之落魄,于是投江殉国,葬身汨罗江。

屈原在民间颇受爱戴,人们景仰他的高风亮节。当汨罗江沿岸的居民看到诗人在江边郁郁独行并纵深跃入江中时,他们立刻跳上龙舟,想要挽救他的生命。

这次徒劳的解救便是端午节的来历,至今人们仍以此种方式来纪念这位著名的爱国诗人。

端午节的高潮历来是赛龙舟。竞赛开始,所有的龙舟便朝同一个方向冲去,令观众兴奋的并不是单纯的胜负,那些宏伟壮观、五彩斑斓的龙舟本身就极具吸引力。

成年人们用五色丝线串气香囊、荷包来装饰自己的衣服和脖颈,香囊中装有清香的草药和香料,有着预防疾病的功效。

每当农历五月将临,传统的中国家庭就开始准备在端午节才会吃到的东西——粽子。粽子是用竹叶包起来的糯米团,里面的馅料因区域的差别而不同,通常有红枣、豆沙、香肠、虾、花生仁、蛋黄,有些时候还会加上肉。北方一般都会吃甜粽子,而南方则各具特色。当年人们用谜团来引开鱼群,以免屈原的尸体葬身鱼腹,粽子就是对这种米团的纪念。[/color]

这是端午节的傍晚。落日映红了西湖水面。四处都是欢乐的百姓,他们拍着手,三五成群,一同享受这美好的节日。

“这可是我见过的最精彩的龙舟赛。”素贞一边品尝着肉粽一边开心地笑道。带着长夜前的辘辘饥肠,素贞、许仙和小青三人一块来带一架舒适的茶馆里吃饭,在饮绿茶的同时还能欣赏停泊在湖上的色彩斑斓的龙舟。

当晚流连在西湖岸边的,可不全是热爱生活的好心人。好几个兴起了,素贞一直感觉到有双看不见的眼睛在盯着她。许仙对此毫无知觉,只是安慰娘子说:“其实什么都没有,”他总是这样解释,“女人一旦有喜了,就会对外界的一点小动静都变得特别敏感。”

但是素贞的感觉并没有错:实际上就是那个邪恶的和尚法海每天在暗自跟踪她。一天晚上他听说西湖边有家药店出售神药,就赶到了杭州。他想知道,究竟是谁破坏了他辛辛苦苦的“成果”。透过药店的窗户,他看到一个年轻人正在给一位女子看病,他的背后守着一个穿白衣和一个穿青衣的女子。法海立刻认出这位美丽的白娘子素贞就是以前西湖水底里的那条白蛇。

从那天起,他便每天都循着敌人的踪迹,耐心等待下手报复的机会。他早就发现,素贞已有身孕,无法正常支配她的法力。法海决定利用这个弱点。

端午节的晚上,许仙三人在茶馆里吃粽赏茶之时,他也偷偷地躲在那里。他狡猾地隐蔽在山茶花的后面,这样就可以很好地观察这几个人却又不被发现。

当许仙起身去洗手上粘的棕米之时,法海悄悄地跟在后面。“小子,你旁边坐着的是一个邪恶的魔鬼。”他对许仙耳语道。许仙被法海这个冒名和尚突然出现的丑脸吓了一跳。“别怕,我这是为你好,”法海压低着声音说,“我乃金山寺的高僧,此番特来提醒你,你现在处境危险。”许仙惊魂未定,他迷惑地望着法海故意眯起来的凶恶眼睛。

他简直无法相信法海所说的一切。

“坐在桌边的白娘子实际上根本就不是人,而是一条邪恶的毒蛇。他一直伺机加害于你。”

“胡说,”许仙答道,“素贞是我这辈子见过的最善良纯洁的人。”

“相信我,在她美丽外表的背后隐藏着一个恶魔,它会危害我们所有人。你和她一两杯烈酒或是黄酒,一切就会真相大白。”和尚用嘶哑的嗓音故作神秘地说完,随即扬长而去。

wenwen 发表于 2010-7-29 13:13

[b]可怕的黄酒[/b]

[color=Blue]在杭州的东南方向,长江三角洲的中部,坐落着一座有着2500年历史的名城——绍兴。众多年代久远的建筑,狭窄的街巷,还有让人联想到威尼斯的运河,使绍兴成为浙江省的一颗明珠。

这里有热闹的集市,也有寂静的角落,有安闲的茶馆,也有上好的餐厅——很少有哪个地方能像绍兴城这般,可以令人如此真切生动地感受到这个具有悠远文化传统的国家的真正灵魂。如果你有幸在当地向导的带领下坐着小木船在河上游玩,就有机会体验这个城市最美丽的一面。

绍兴是中国现代文学奠基人之一,著名作家鲁迅的故乡。他童年的街道现在变成了一个露天博物馆,来到这里就仿佛是到十九世纪末期那种原汁原味的生活世界做一次时间之旅。

这个城市也是最重要的黄酒产地。国家级的“绍兴县酒厂”年产三万吨精致的美酿,它们还往往被用做佳肴的调料。

绍兴的黄酒有诸多不同的种类,从药草口味到甘甜口味的都有。这种深褐色的饮品如今已出口全球各地,几乎在世界上所有的亚洲商店都可以买到。在浙江全省,特别是绍兴,黄酒都是庆祝佳节最受欢迎的饮料。人们往往不会盛满一个大酒杯放着慢慢喝,而是用很小的酒杯,一喝完便马上续满新杯。“干杯”就是“把杯子里的酒喝干净”,自然是免不了的。[/color]

可想而知,端午节那晚与这个怪和尚的一番谈话,令许仙再回到桌前面对等候他的两位女子时,已是心绪不宁。“没事,我一点儿事都没有,”当素贞用关切的眼神望着他的时候,他连忙搪塞道,“我只是有些累了,走,咱们回家吧。”

不,和尚那些耳语绝不可能是真的。可是那些刺耳的话搅得许仙心慌意乱。他回家后,从橱柜拿出两只杯子和一壶酒。“来,娘子,咱夫妻二人把盏两杯再去安寝。”素贞以前从来没有喝过任何酒,也无甚经验。这一晚,她心情不错,很是放松,也没推辞,便开始饮酒。

第一杯酒下肚,酒劲开始发作。素贞意识到怀孕和酒力让她虚弱许多,甚至都没有足够的力气来维持人的形态。于是在温柔一吻之后,她便匆匆回卧房休息。

还没来得及上床,她就发现自己已然恢复了白蛇的原形。没有办法,她只能钻进被窝躲了起来。许仙自己独自坐在石凳上又喝了几杯。

待他想要安寝之时,几乎已经忘了那个和尚所带来的不快。他欣慰地脱掉外衣,把被子朝自己这边拉了一把。当他看到床上蜷着的白蛇,吓得魂飞魄散,一头栽倒在地上,完全失去了知觉。

wenwen 发表于 2010-7-29 13:14

[b]昆仑之行[/b]


[color=Blue]“Shan”在汉语里的意思是山或者山脉。昆仑山位于中国西部,离杭州有万里之遥。它横跨新疆、西藏自治区和其他省份,延绵近3000公里,最高峰有7723米,大部分是高原荒漠。

在中国的神话中,昆仑山是一个圣地,因为那里是传说中中华民族的宗祖——黄帝的玉宫所在地。从战国时代的传说中可以得知,黄帝身旁有一个人面虎身,身后还长有九条尾巴的山神守护。据说,昆仑山上长满奇花异草,还有很多罕见的动物。黄帝还养有一只家禽,帮他整理衣物和料理家事。山上到处都是白色炫目的软玉,黄帝吃的就是这些从软玉里提炼出来的晶莹剔透的玉膏。

史书中描写了很多黄帝的开创性发明,如车、船和黄历,他的夫人嫘祖教会了人们如何从蚕蛹中抽丝结成漂亮的丝绸。

黄帝的力量无人可以匹敌。他的领地西起昆仑,东至东海。当他百年的生命结束后,一条龙将他带回了天上。

这个神秘的地方在中国哲学中被看作是道教的天堂。[/color]


没过多久,素贞便又恢复回美丽的人形。但是当她看到僵卧在地的许仙,立刻花容失色。无疑,她可怜的夫君落得如此下场和她的虚脱变形有关。可是,仅仅因为看到白蛇便僵死过去也是不太可能的。一定是邪恶的魔法将他的灵魂占据,令他的意志力如此脆弱,只是瞅了白蛇一眼便奄奄一息。现在,白娘子发现他虽然躺在地上毫无知觉,却也不再有什么生命危险。她立刻意识到,无论是凡间的医药还是她的法力都无法将他从这个诅咒中解救出来。

白素贞猜想,只有一个人是暗施魔法的黑手。尽管她并不知道法海究竟是如何离开西湖湖底的,但毫无疑问是这个邪恶的巫师对她的爱人下了毒手。

她必须尽一切可能来救活许仙。可是,即便他清醒过来,精神状态又会变成什么样呢?

不过现在可没有时间想那么远。她立刻跑回药店,那里有各种各样的医药书籍。她一本接一本地翻阅。一定有解除诅咒的办法,可究竟是什么呢?

天光渐亮时,她终于在一本古书里找到了能起死回生的解药。只有昆仑山上的一种灵芝仙草可以化解这一诅咒。书上写得很详细,如何配置这种草药让它发挥神力。

为了争取时间,她快步来到小青的房间,她的朋友,那位绿衣女子,睡眼惺忪地打开房门,她听完素贞的一番诉说,立刻睡意全无。小青发誓,在素贞回来前定会尽全力照顾许仙。

去昆仑山的额路途遥远。素贞立刻打点行囊上了路,她念了口诀,召来一朵白云,向昆仑山飘去。

尽管有强劲的东风相助,白娘子还是用了四天四夜才飞到昆仑山。她跳下来,让云朵稍事休整,她想也许几个时辰后还要用到这朵云。“如果到明晚我还没有回来,你就不需等我,我会和你的其他姐妹一同飞回杭州。”

灵芝仙草长在离废弃的黄帝玉宫不远的地方。数百年来人迹罕至。但是对这位祖先的记忆历经数个朝代仍无所不在。残旧的塑像,破损的酒器,还有丢弃的兵器——一切都是这个昔日王国无声的见证。

尽管图纸很详细,素贞还是花了三个小时方才找到仙草生长的地方。她知道,仙草的生长季节就快过去,况且还有许多野山羊,但应该还是能找到一两株的。

找到了!在白色岩石的下面长着上百株仙草。其实一两株就足够用了。当然,天神并不会这么轻易地就将自己的东西拱手相让。

素贞刚刚靠近仙草生长的岩石,四周便传来奇怪的声响。就在她快要摸到梦寐以求的仙草之时,突然飞来数不清的白鹤——谁要是敢碰着仙草,它们可绝不肯放过。

在这种情况下就算是拿一株都是不可能的。素贞只好孤注一掷,她用尽仅存的法力召唤最强有力的山神——南极仙翁。

“是谁惊扰我们的仙山?”素贞闻声而拜,向仙翁一五一十地述说事情的原委,从西湖湖底一直到端午节的杭州之夜。

山神为素真的真情所打动,命令那些白鹤给素贞衔得一篮子仙草。

白娘子向仙翁拜谢道别,乘上先前那片云朵回转东方,飘向着她所钟爱的西湖,去解救人事不省的许仙。

米林 发表于 2010-7-30 10:37

噢...这开头和我小时候看的故事差不多,只是那吃的是汤团,这吃的是饺子..wenwen貌似没发完..我这插楼了哦

wenwen 发表于 2010-7-30 17:59

[b]苏醒[/b]

[color=Blue]中国是音律和音乐艺术之国。最古老的乐器当属钟。早在约4000年前,中国人就已发明了古钟。到公元前16世纪的商代,以钟奏乐已相当普遍。

随着佛教的推广,钟和鼓在宗教仪式上发挥着越来越重要的作用。在位于武汉的湖北省博物馆里,有着最为著名的编钟表演。早在战国时代,公元前433年,楚惠王下令建造由64个独立的钟组成的三排式编钟:第一排19个,后面两排共45个。它其实是楚惠王拜访曾国都城随州时送给曾侯乙的礼物。

每当傍晚时分,南屏山净慈寺在做礼拜之时也会敲钟。南屏晚钟是杭州的著名景点之一。日暮时刻,西湖上钟声回响,空气中弥漫的便满是祝福与祈祷的气息。[/color]

当白素贞驾着祥云回到杭州之时,南屏寺的钟声还余音袅袅。

她手里拎着从昆仑山带回的一篮仙草。“你终于 ,太好了!自你走后,他的情况没有任何好转。”小青从门缝中一看到她的朋友,便冲她喊了起来。“看来,你果然找到了仙草。”她从素贞手中接过篮子,二人紧紧相拥。

“我们赶快开始吧!”素贞的声音有些颤抖。

用仙草和法术煮出的茶应当可以救许仙的命,让他恢复神智。只是没人知道,苏醒过来的他精神状态将会怎样。

实际上,只消一盏茶的药量就已足够,许仙慢慢地苏醒过来,他睁大眼睛迷惑地看着周围的一切。“我这是在哪里?发生了什么事情?哦……”当视线停在白素贞身上时,他眼前不禁又浮现出那条白蛇。素贞和小青颇费了一番周折才让他平静下来。

“我想,是时候向你讲真话,告诉你我的故事了,”素贞的语气十分平静,“只有这样,你才能战胜恐惧重新回到我的身边。请相信我,你是我在这个世界上所拥有的全部,我只爱你一个人。”

于是,白娘子从她还是西湖水下一条蛇的时候开始说起。她讲到和小青的友情,讲到对人类生活的憧憬,还有那只饺子,和乌龟的争斗以及变成白娘子的经过。

很难想象素贞这一股脑的讲述,许仙到底能明白多少。他的眼神一直很困惑,到了后来他的眼睛实在睁不开了,在不安中昏昏睡去。

昆仑之行令素贞疲惫不堪,而小青已伏在她的肩膀上睡着,她也确实需要歇息一下了。

不知是园子里的兽鸣还是其他的声音,将许仙惊醒。他梦游般地从椅子上站起,并没有打扰两个正在熟睡的女人,喝了一口素贞为他煮的茶,连鞋也顾不上穿,半敞着衣裳就出了家门。

一只看不见的手在牵引着他,他却对此丝毫没有觉察。这只手把他直接引到金山寺,那个邪恶的和尚法海正在寺里候着他。许仙刚刚踏进寺门,法海便赶紧将大门紧闭。

这是法海想出的一个阴险的诡计。他让许仙中了魔法,以便把他作为人质关在寺里,这样不久之后白娘子就会寻到寺里来。他也知道,他们的孩子很快就要出生。他要好好利用素贞法力减弱的这个良机。

当大门吱吱嘎嘎关上的时候,施在他身上的咒语也随之消除。许仙揉揉眼睛试图辨清方向:“我在哪里?是谁把我带到这里?”

法海奸笑道:“你现在可逃不出我的手心了!这个世上没人能把你就出去!有了你,我就可以打败那个丑陋的妖精白素贞。你放心,我一定会除掉她的!”法海龇着他那难看的大黄牙怪叫着。

许仙已经完全恢复了神志,他马上意识到,自己成了魔鬼的牺牲品。她的妻子素贞就是一个仙女,或者,她本是一条蛇精?她究竟是什么呢?问这些有意义吗?他是如此爱她,一个温柔与美丽兼具的女人,他坚信他们不渝的爱情——这是最重要的,其他都微不足道。

渐渐地,记忆越发清晰。在他苏醒之后素贞所诉说的身世故事和昆仑之行,突然变得明晰和鲜活起来。骗自己的娘子喝雄黄酒的那个人并不是真正的自己。泪水从他的眼睛里夺眶而出。

许仙呆在地牢里。他最担心的是素贞因为他而落入魔掌。“我必须自己观察他日常习惯的每个细节。任何生物都有它的弱点,即便邪恶如法海。肯定有一条能够逃离牢狱的生路。”许仙现在已经彻底恢复如常。“但这绝对不能让发还知道,”许仙暗下决心,在那个和尚面前尽可能装得幼稚和糊涂,这样才能让他放松警惕,使自己有机会逃走。他一定能找到这样的机会。

芝炎雅宇 发表于 2010-7-31 13:36

他呐还有英文啊,我爱白蛇

李大迟威 发表于 2010-7-31 20:18

哈哈哈,说实话,想看照片,一个德国人,说中国的故事,还要中国人翻译过来,呃,怎么感觉怪怪滴

BOW 发表于 2010-7-31 21:18

嗯 很长知识的帖子 谢谢楼主分享 慢慢看

天才超人 发表于 2010-7-31 22:06

[i=s] 本帖最后由 天才超人 于 2010-7-31 22:42 编辑 [/i]

分楼发文,建议发完之前,权限设置下较妥。:)

wenwen 发表于 2010-8-1 09:42

[b]斗法[/b]

[color=Blue]京剧在汉语里被称作“Jingju”。中国的戏曲是世界上最古老的自成体系的艺术形式之一。京剧在全国广为传唱,它以唱、念、做、打等形式,表现这个国家历史长河中的真实事件、史诗和传说。即使你听不懂,那也不要紧,你还是会被它独特的唱腔、迷人的脸谱、精彩的特技和美丽的服饰所深深吸引。

距西湖不远,在绍兴城里有一座著名的戏院。它位于老城的中心,一条拥有田园风光的河道上。这里既上演在全国广为传诵的传奇大戏,也会有一些精致的地方戏曲表演。

在绍兴剧里,最著名的就数西湖上的传说《白蛇传》了。这个故事在中国的其他剧种里有着不同的版本,属于中国四大爱情传说之一。

演员充满艺术气息的脸谱造型和精湛的表演技艺使得整个故事生动感人。美妙的音乐伴随着风格独特的优美动作,令人眼花缭乱的杂耍般的武打穿插其中。打斗的场面往往是剧情的高潮。各式各样的兵器,诸如盾牌、刀剑、长矛和大锤等等是大部分表演所必要的行头。像很多开场那样,战争和打斗的场面往往伴随着锣鼓一类的打击乐器所发出的响亮的、节奏感强烈的乐声。[/color]

已是清晨。“他不见了!”白素贞恼怒地看着空空的椅子。她打量了房门和屋里的一切。怎么能看不住神志不清的许仙呢?素贞使劲摇着还在熟睡的小青。

“快醒醒,小青,许仙不见了!”她简直不敢相信,“都是我的错。我怎么能睡这么长时间?许仙还没完全恢复过来呢。”

“你莫要再责怪自己——你路途遥远,太过劳累,”小青试着安慰自己的朋友,“我们必须找到他。这应该不太难。我只是担心他现在的处境不妙。”

“是啊,”素贞答道,“怎么能在这危急时刻光顾着自责呢,也许我的许仙正在危难之中。”她喝了一大碗水,裹上头巾奔出门去。“我得走了,亲爱的小青。没时间了,我必须试着通过意念找到他。我能感觉到他处境危险。再见。”

“别,素贞,我不会让你一个人去的,决不!你需要我的帮助。”

当小青拉住她手的时候,素贞会心一笑,两人一齐离开了家,“我们走!”

于是,两位女子踏上了寻找素贞夫君的征途。

事实上,没花多长时间素贞便找到了去金山寺的路,而且还用意念感知到许仙被囚禁起来。“他被关在金山寺里,没法逃出来。虽然我不能直接感觉出到底是谁捉住了他,但毫无疑问,我能猜出这都是那个人的阴谋诡计……”

远离城边最后一幢房屋,踏过潮湿的草地,穿过清新的竹林,好一阵儿过后,两位女子来到一条狭窄的石径。走到石径尽头,便可看到山头的寺庙。“他应该就是被关在那里。我们再快一点。”素贞拉着小青加快了步伐。

一股特殊的邪气笼罩着金山寺。素贞叩响了沉重的门环。

什么动静都没有。素贞再次叩门,但是除了寂静,寺里全无回应。

“你果然不敢一个人来这里。”对面的岩石后突然传来嘶哑的声音。法海已经在这里等了一晚上了。

小青一惊。她这辈子还没见过如此丑陋的脸。她觉得对面的那个根本不是人——和素贞不同,她并没有认出这个家伙就是当年西湖水底里那只嫉妒成性的乌龟法海。

“这一天终于来了。许仙此刻在我手里,你是不可能活着见到他了。现在你得为当年抢走我的饺子付出代价。”法海放出一道硕大的闪电。要不是小青及时把素贞拉到地上,她一定会被击到桥下。

双方展开了一番较量。素贞冲着对面的山崖唤起一阵狂风。法海倾尽全力才得以站稳。当他又向素贞劈出一道闪电的时候,素贞已经开始召唤西湖的波浪,掀起巨大的洪水冲着这个坏和尚淹了过去,而且一浪接着一浪,但每次都被他狡猾地躲过。法海也有很多江河的同盟者,他晓得如何用浪涛灭掉对手。所以素贞不得不一次又一次地抵挡法海发来的洪水和闪电。

小青也用她单薄的法力来帮助素贞。她试着从山崖的背面向法海进攻。这招数很管用,法海腹背受敌。

发还似乎已经招架不住,从两个方向涌过来一波接着一波的洪水。他必须集中精力才能站稳,同时还要进行反攻。

已经快到正午时分,激战还在继续。院里的和尚透过窗子惊慌地看着这一切,他们不知道寺庙前到底发生了什么。素贞也逐渐明白,这样下去分不出胜负,同时她觉得自己的法力越来越弱。长时间的酣战和即将出生的孩子十分消耗她的体力,她示意小青,自己不能再继续打下去了。

小青立刻会意。她使出双倍的力量向法海发起进攻。她掀起阵阵洪水,这样她便可以抓住朋友的手带她逃开法海的攻势。

几乎是在最后一刻他们终于获救了。素贞已经无力站起身来。要不是一位好心的农夫用车把她俩带回家,都不知道将会发生什么。

带着失败后的绝望以及深深地羞耻,素贞将身体倚靠在小青身旁。“我们必须救许仙出来!可我不知道该怎么办,谁知道这个坏和尚还会对我的夫君施什么法术,咱们得尽快想出办法。不过,在此之前我还要办一件重要的事情,再过几周我们的孩子就要出世了,我不能让他有任何危险……”

童忻 发表于 2010-8-1 10:41

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